978-80-247-3166-7
Obsah:
JMENNÝ REJSTŘÍK
VĚCNÝ REJSTŘÍK
SEZNAM POUŽITÉ LITERATURY
SEZNAM VYOBRAZENÍ
PŘEHLED V TEXTU ZMIŇOVANÝCH AUTORŮ
VÝKLADOVÝ SLOVNÍČEK ETNIK
6.3 Návrat ke konkrétním, autentickým náboženským systémům
6.2 A nyní ještě situace na české scéně
6.1.4 Data vědecká
6.1.3 Data encyklopedická
6.1.2 Data cestovatelská
6.1.1 Data z každodennosti (archivní)
6.1 Trocha dějepisu
SLOVO ZÁVĚREM
5.7 Pozorovatelné anebo viditelné symboly víry ve svět jednoho Boha
5.6 Příklad žitého křesťanství (střední Slovensko)
5.5 Obec věřících a politická moc
5.4 Komunikace s Bohem
5.3 Nositelé a činitelé
5.2 Posvátné texty a komentáře k nim
5.1 Základní charakteristika
PŘEDSTAVY O SVĚTĚ JEDNOHO BOHA
4.8 Pozorovatelné anebo viditelné symboly víry ve světy mnoha božstev
4.7.4 Konkrétní příklad tchajwanského náboženství
4.7.3 Konkrétní příklad jorubského náboženství
4.7.2 Symbolické chápání krve ve srovnání evropského a afrického pohledu
4.7.1 Symbolický systém Dogonů (Mali)
4.7 Příklady žitých mnohobožských systémů
4.6 Představy o hierarchiích božstev
4.5 Komunikace s božstvy
4.4 Obec věřících a politická moc
4.3 Nositelé a činitelé
4.2 Posvátné texty
4.1 Základní charakteristika
PŘEDSTAVY O SVĚTECH MNOHA BOŽSTEV
3.9 Známé historické kořeny
3.8 Pozorovatelné anebo viditelné symboly víry ve světy čar a kouzel
3.7 Kouzelnictví a čarodějnictví v Evropě
3.6.6 Obrana s pomocí znalosti fetišů a kouzelných substancí
3.6.5 Obrana s pomocí znalosti magie písma
3.6.4 Obrana s pomocí znalosti magie slova
3.6.3 Obrana s pomocí znalosti kontaktní magie
3.6.2 Obrana s pomocí znalosti napodobovací magie
3.6.1 Symbolické chování chránící před nebezpečím čarodějnického anebo kouzelnického útoku
3.6 Pomocníci kouzelníků a čarodějů
3.5.8 Symbolické chování vycházející ze znalosti magie pohledu
3.5.7 Symbolické chování vycházející ze znalosti magie slova, barev a písma
3.5.6 Symbolické chování vycházející ze znalosti kontaktní magie
3.5.5 Symbolické chování vycházející ze znalosti napodobovací magie
3.5.4 Formy či typy symbolického chování kouzelníků a čarodějů
3.5.3 Vyhledávání čarodějů a kouzelníků
3.5.2 Chování čarodějů a kouzelníků
3.5.1 Učeň čaroděj anebo učeň kouzelník
3.5 Nositelé a činitelé světů čar a kouzel
3.4 Evropská výjimka z výše uvedené charakteristiky
3.3 Badatelské vysvětlení představ o čarování a kouzlení
3.2 Posvátné texty
3.1 Základní charakteristika
PŘEDSTAVY O SVĚTECH ČAR A KOUZEL
2.15 Zmatky s chápáním světů duší a duchů
2.14 Známé historické kořeny
2.13 Pozorovatelné anebo viditelné symboly víry ve světy duchů a duší
2.12 Upíři a vampyrismus
2.11 Konkrétní případy
2.10 Klasi?kace označované jako totemismus
2.9 Šamani a šamanky, šamanismus. Způsoby věštění. Sny
2.8 Buddhismus a džinismus
2.7 Nositelé a činitelé světů duchů a duší
2.6 Co se snad mohlo kdysi vyzkoumat
2.5 Pekla, očistce a podsvětí obecně
2.4 Pohřby
2.3.2 Představy o podobách a konkrétním chování duší
2.3.1 Představy o podobách a konkrétním chování duchů
2.3 Kulturní varianty spojené s názory na podobu a chování duchů a duší
2.2 Posvátné texty
2.1 Základní charakteristika
PŘEDSTAVY O SVĚTECH DUCHŮ A DUŠÍ
Obsah:
Pokud budeme nahlížet na náboženské chování z pohledu příslušníků euroamerické postmoderní civilizace, pak je možné dodat, že náboženský systém a náboženské chování zajišťují člověku psychické bezpečí a jistotu v neustálém boji o přežití v okolním přírodním, kulturním a společenském prostředí.
Jejich popis má čtenáři umožnit, aby se orientoval v představách jiných věřících a aby porozuměl jejich náboženskému chování.
4. o světech jediného boha.
3. o světech mnoha božstev a
2. o světech kouzlení a čarování,
1. o světech duší a duchů,
Vychází ze čtyř základních typů náboženského chování, jak je definovala sociální antropologie - je to soubor představ:
Kniha se pokouší najít společného jmenovatele, s jehož pomocí by mohla srovnávat náboženské systémy.
Náboženství je sociálním a kulturním jevem, provázejícím vznik a vývoj všech lidských společenství, systémem představ, s jehož pomocí člověk vstupuje do kontaktu s bytostmi, jevy a silami lidskými smysly nepoznatelnými, nacházejícími se mimo reálný čas a prostor.
Člověk náboženský a jak mu porozumět